گفتم : وحى بهر دو نازل ميشد ؟ فرمود : وحى بموسى نازل ميشد و او بهارون مىرساند . گفتم : بفرمايد آيا احكام و حكومت و امر و نهى مال هر دو بود ؟ فرمود : موسى با پروردگارش مناجات ميكرد و علم را مينوشت و ميان بنى اسرائيل قضاوت ميكرد و چون براى مناجات ميرفت هارون جانشين او بود . گفتم : كدام يك زودتر از دنيا رفت ؟ فرمود : هارون پيش از موسى وفات كرد هر دو در بيابان « تيه » از دنيا رفتند . گفتم : موسى فرزندى داشت ؟ فرمود نه فرزند و نسل از هارون بود . الميزان گويد : آخر روايت با روايات ديگر كه دلالت بر فرزند داشتن موسى ميكنند مخالف است . تورات فعلى نيز حكايت از اولاد موسى دارد . نگارنده گويد : استدلال امام عليه السّلام از آيه بر پدر و مادرى بودن آن دو وجهش معلوم نشد و اللَّه اعلم . مختصر اين روايت را در صافى ذيل آيه * ( يَا بْنَ أُمَّ ) * اعراف : 150 . نقل كرده است . تورات فعلى در سفر خروج باب سى و دو ساختن گوساله را كه سامرى ساخته بود بهارون عليه السّلام نسبت داده هاكس در قاموس خود آن را تصديق كرده و ضمن تعريف از هارون آن جناب را بضعف و سستى نسبت داده است . اين از تورات محرّف و نويسنده قاموس آن بعيد نيست * ( سَلامٌ عَلى مُوسى وَهارُونَ ) * - . . . * ( وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ) * . . . * ( يا أُخْتَ هارُونَ ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا ) * مريم : 28 . اين آيه خطاب قوم است بمريم آنگاه كه عيسى را پيش مردم آورد يعنى : اى خواهر هارون پدرت بد كار و مادرت زنا كار نبود پس اين بچه را از كجا آوردى و مرتكب چنان كار شدى ؟ ! در مجمع فرموده : بقولى هارون مرد صالحى بود كه صالحان را به او نسبت ميدادند ( پس مراد از اخت انتساب است ) بقولى هارون